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Contenuto : I. “Alexandria ad Aegyptum”: una metropoli nell’impero romano antico; II. Alessandria come centro di erudizione antica: le biblioteche di Alessandria e lo sviluppo della filologia antica, il “platonismo” Alessandrino e le scuole filosofiche di Alessandria; III. Alessandria come centro di erudizione giudeo-cristiana: LXX - La Bibbia di ebrei e cristiani, il problema della cosiddetta “scuola catechetica”; IV. La fase “interculturale” della teologia alessandrina: filosofia ed esegesi testuale: Filone di Alessandria, Clemente di Alessandria, Origene; V. La fase “dogmatica” della teologia alessandrina e l’ellenizzazione del cristianesimo: Ario alessandrino?, Adolf von Harnack e il rimprovero dell’ellenizzazione del cristianesimo.
Scopo : Conoscere i suoi contenuti centrali, applicare appropriatamente le conoscenze acquisite a testi patristici non trattati, individuare nella letteratura secondaria le posizioni troppo generalizzanti.
| Semester | Day | From | To | Room | Floor | Building | Notes |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1° Semestre | Venerdì | 8.30 | 9.15 | TBD | 0 | Presso Collegium Maximum | |
| 1° Semestre | Venerdì | 9.30 | 10.15 | TBD | 0 | Presso Collegium Maximum |
| Date | Hours | Room | Exam | From Letter | To Letter | Note |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Jan 23, 2026 | . | . | Verbal | A | Z | La data e l'orario si devono concordare con il Professore prima che inizi la sessione. |
C. Blonningen , Der griechische Ursprung der jüdisch-hellenistischen Allegorese und ihre Rezeption in der ale‧xandrinischen Patristik (Europäische Hochschulschriften 15, 59), Frankfurt 1992; A. Jakab , Ecclesia alexandrina. Evolution sociale et institutionelle du christianisme alexandrin (II e et III e siècles) (Christianismes anciens 1), Frankfurt 2ª ed. 2001; C. Scholten , « Die alexandrinische Katechetenschule», Jahrbuch für Antike und Christentum 38 (1995) 16-37.