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Obiettivi: Porre le basi per la comprensione della teologia odierna della creazione e del peccato “originale”.
Risultati di apprendimento: Lo studente sarà in grado di distinguere ciò che ci è stato rivelato rispetto alle origini, dai miti e tradizioni filosofiche, per poter affrontare i temi cosmologici e morali trattati in epoche successive.
Contenuti : Il corso comincerà con l’interpretazione dei primi capitoli della Genesi proposte dai Giudei palestinesi e da Filone Alessandrino, quindi si passerà all’esegesi dei Padri, soprattutto di San Ireneo, Origene, Basilio di Cesarea ed Agostino.
Metodologia: Presentazione e analisi dei principali testi.
Modalità di valutazione: Esame orale, consistente nell’analisi dei testi presentati durante il corso.
| Semester | Day | From | To | Room | Floor | Building | Notes |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2° Semestre | Lunedì | 8.30 | 9.15 | F111 | 1 | Frascara | |
| 2° Semestre | Lunedì | 9.30 | 10.15 | F111 | 1 | Frascara | |
| 2° Semestre | Mercoledì | 8.30 | 9.15 | F111 | 1 | Frascara | |
| 2° Semestre | Mercoledì | 9.30 | 10.15 | F111 | 1 | Frascara |
1. Philo Alexandrinus , La filosofia mosaica : La creazione del mondo secondo Mose , ed. et. tr. Kraus Reggiani, C., Rusconi, Milano 1987; 2 . A. Su-Min Ri , Commentaire de la Caverne des Trésors , Peeters Publishers, Lovanii 2000; 3. Irenaeus Lugdunensis , Adversus Haereses , ed. et. tr. Bellini , E., Contro le eresie e gli altri scritti , Milano 1979, 20032 (con la Epideixis nella traduzione di U. Peretto); 4. Origenes , De Principiis , tr. Simonetti, M ., UTET, Torino 1968.