Obiettivi : Presentare l’escatologia non solo come una delle discipline della teologia sistematica, ma, sulla base del profondo rinnovamento del secolo XX, anche come una vera e propria prospettiva della teologia e della vita. Nel fare questo si seguirà il criterio ermeneutico fondamentale che è quello cristologico, il quale, applicato ai dati della Scrittura, della Tradizione e del Magistero, porterà a considerare l’escatologia come una parusialogia, ossia come il discorso della venuta del Signore che viene pensata nelle sue tre dimensioni: della vita, del compimento e del giudizio.

Risultati di apprendimento: Rapportarsi criticamente alla teologia e alla sua storia, superando l’impostazione giuridica del discorso cristiano, in particolare quello escatologico.

Contenuti : I. Escatologia: un termine, un trattato, una storia; II. L’eschaton: Dio futuro dell’uomo in Gesù Cristo; III. La chiesa delle origini e l’attesa della parusia; IV. La parusia (I): il dato di fede e la sua interpretazione; V. La parusia (II): la risurrezione dei morti; VI. La parusia (III): il compimento; VII. La parusia (IV): il giudizio.

Metodologia : Lezioni frontali.

Modalità di valutazione : Esame orale o scritto.