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EV2137 MOSÈ: IL CONDOTTIERO, IL LEGISLATORE E L’INTERCESSORE DI ISRAELE (A.Y. 2025/2026)
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Accademic Unit
Biblical Faculty
Descrizion e
Il personaggio Mosè, assolutamente prismatico nella sua caratterizzazione, anche per la notevole quantità ed eterogeneità di tradizioni testuali confluite nella Scrittura a suo riguardo, è la figura che non solo, in assoluto, domina per importanza e per entità l’intero Pentateuco, ma che segna pesantemente, soprattutto per la Legge da lui ricevuta e promulgata, anche la successiva storia narrata di Israele. Le testimonianze circa le gesta e le imprese legate alla sua persona o a lei riconducibili coinvolgono ben quattro libri – Es, Lv, Nm, Dt –, arrivando così ad abbracciare una totalità di circa centotrentasette capitoli. Le imprese salienti della costituzione di Israele in quanto popolo – dalla schiavitù egiziana al raggiungimento dei confini della Terra promessa – avvengono durante la sua vita e l’esercizio della sua missione. Attraverso l’analisi della composizione di alcuni testi esemplari, desunti principalmente dai libri di Esodo e di Numeri, si vogliono studiare alcune importanti tappe della costruzione letteraria del suo poliedrico personaggio, in modo da tentare un iniziale e quanto mai accennato abbozzo del complesso e, spesso, contraddittorio quadro della sua “biografia”.
Obiettivi
Gli obiettivi del corso sono fondamentalmente tre: a ) familiarizzare con alcune delle numerose e importanti narrazioni offerte dal Pentateuco incentrate sulla figura di Mosè; b ) prendere dimestichezza, da una parte, con una metodologia storico-critica che aiuti a rintracciare la storia della composizione e della redazione dei testi e, dall’altra, con i procedimenti sincronici dell’analisi narrativa che aiutino a evidenziare le caratteristiche e le peculiarità stilistiche delle narrazioni; c ) entrare in dialogo con il dibattito esegetico contemporaneo, spesso conflittuale e divergente, in merito alla composizione del Pentateuco e, in particolare, all’origine e al ruolo della figura letteraria di Mosè.
Si richiede la lettura del testo ebraico di Es 2,1–4,31; 32,1–34,35; Nm 11,1–14,45; Dt 34,1-12.
Modalità
L’insegnamento avverrà mediante lezioni frontali. Saranno messi a disposizione anche sussidi didattici in funzione e in integrazione delle lezioni.
Valutazione
L’esame sarà scritto per tutti: la sua durata sarà di due ore (120 minuti). Si articolerà secondo quattro parti: a ) traduzione di un breve testo in ebraico non affrontato durante le lezioni desunto dai brani di lettura obbligatoria; b ) varie domande puntuali su alcune questioni specifiche della materia trattata durante le lezioni; c ) una domanda concisa sulla lettura richiesta; d ) una domanda su di un aspetto di esegesi affrontato nel corso delle lezioni su cui saper dimostrare la propria capacità di argomentazione.
Si potranno utilizzare una Bibbia ebraica, una concordanza e un dizionario di lingue moderne per chi non scrive nella propria lingua materna.
Il testo di esame potrà essere scritto in francese, inglese, italiano, portoghese, spagnolo, tedesco.
La data di esame sarà solo quella indicata dalla Segreteria.
Information
- Semester: 1° Semestre
- ECTS: 5
Teachers
Federico GIUNTOLI
Lesson schedule/Room
Lessons schedule not available
a) Letture richieste a tutti
Knierim, R.P., « On the Task of Old Testament Theology», in A Biblical Itinerary. In Search of Method, Form and Content . Essays in Honor of George W. Coats (ed. E.E. Carpenter ) (JSOT.S 240; Sheffield: Academic Press, 1997) 153-166.
Rendtorff, R., « Some Reflections on the Canonical Moses: Moses and Abraham», in A Biblical Itinerary. In Search of Method, Form and Content . Essays in Honor of George W. Coats (ed. E.E. Carpenter ) (JSOT.S 240; Sheffield: Academic Press, 1997) 11-19.
b ) Introduzioni al Pentateuco
Blenkinsopp , J., The Pentateuch: An Introduction to the First Five Books of the Bible (New York, NY: Doubleday, 1992) = Il Pentateuco: Introduzione ai primi cinque libri della Bibbia (tr. di S. V enturini) (Biblioteca Biblica 21; Brescia: Queriniana, 1996) = El Pentateuco. Introducción a los cinco primeros libros de la Biblia (tr. di J.L. S icre) (Estella [Navarra]: Editorial Verbo Divino, 1999).
Campbell, A.F. – O’Brien , M.A., Sources of the Pentateuch. Texts, Introductions, Annotations (Minneapolis, MN: Fortress Press, 1993).
G alvagno, G. – Giuntoli, F., Dai frammenti alla storia. Introduzione al Pentateuco (Graphé 2; Torino: Elledici, 2014).
Ska , J.-L., Introduzione alla lettura del Pentateuco: chiavi per l’interpretazione dei primi cinque libri della Bibbia (Roma: Dehoniane, 1998 – Bologna: Dehoniane, 2000; 22022) = Introduction à la lecture du Pentateuque. Clés pour l’interprétation des cinq premiers livres de la Bible (tr. di F. V ermorel) (Le livre et le rouleau 5; Bruxelles : Lessius, 2000) = Introducción a la lectura del Pentateuco. Claves para la interpretación de los cinco primeros libros de la Biblia (tr. di F. G ordón) (Estella [Navarra] : Editorial Verbo Divino, 2001) = tr. coreana di J.Y.S. P ahk (Seoul [Korea]: St Pauls, 2001) = Introdução à leitura do Pentateuco. Chaves para a interpretação dos cinco primeiros livros da Bíblia (tr. di A. V annucchi) (Coleção Bíblica Loyola 37; São Paulo : Edições Loyola, 2003) = Introduction to Reading the Pentateuch (tr. di P. D ominique) (Winona Lake, IN : Eisenbrauns, 2006) = tr. cinese di L. Song (Hong Kong : Catholic Truth Society, 2011).
c) Commentari e monografie
Aurelius, E., Der Fürbitter Israels. Eine Studie zum Mose Bild im Alten Testament (Coniectanea Biblica; Old Testament Series 27; Stockholm: Almqvist & Wiksell, 1988).
Childs , B.S., Exodus: A Commentary (OTL; SCM Press, London – Westminster, Philadelphia, PA, 1974) = Il libro dell’Esodo. Commentario critico-teologico (tr. di A. Ferroni) (Collezione Teologica; Piemme, Casale Monferrato [AL], 1995) = El libro del Éxodo. Comentario crítico y teológico (tr. di E. Sanz Giménez-Rico) (Estella [Navarra]: Verbo Divino, 2003).
B lum, E., Studien zur Komposition des Pentateuch (BZAW 189; Berlin – New York, NY: W. de Gruyter, 1990).
Buber , M., Moses (Zürich : G. Müller, 1948) = Moïse (tr. di A. Kohn) (Sinaï – Collection des sources d’Israël; Paris: Presses universitaires de France,, 1957) = Mosè (tr. P. Di Segni) (Casale Monferrato [AL]: Marietti, 1983) = Moses. The Revelation and the Covenant (tr. di S. Lane) (Atlantic Highlands, NJ: Humanities Press, 1988 = New York, NY: Humanity Books – Prometheus Books, 1998).
Budd , Ph.J., Numbers (WBC 5; Waco, TX: Word Books, 1984).
Coats, G.W., Moses: Heroic Man, Man of God (JSOTS 57; Sheffield: Academic Press, 1988).
Davies , E.W., Numbers (NCB; London: Marshal-Pickering, –Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1995).
Giuntoli, F., «Revising the Pentateuch: The Emergence of a National Identity under Persian Hegemony», in Stones, Tablets, and Scrolls. Periods of the Formation of the Bible (eds. P. Dubovský – F. Giuntoli ), (Archaeology and Bible 3; Mohr Siebeck: Tübingen, 2020) 353-378.
Id ., «Genesi», Bibbia . Prefazione di Enzo Bianchi (edd. M. Cucca – F. Giuntoli – L. Monti ) (I Millenni; Torino: Einaudi, 2021) vol. I.
Giuntoli , F. – Schmid , K. (eds.), The Post-Priestly Pentateuch. New Perspectives on Its Redactional Development and Theological Profiles (Forschungen zum Alten Testament 101; Tübingen: Mohr Siebeck, 2015).
Gressmann , H., Mose und seine Zeit. Ein Kommentar zu den Mose-Sagen (FRLANT 18; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1913).
Houtman , C., Exodus II (7:14 – 19:25) ; Exodus III (20,1 – 40,24) (Commentaar op het Oude Testament; Kampen: Kok Pharos, 1989; 1996) = Exodus . Volumes 2 & 3 (Historical Commentary on the Old Testament; Kampen: Kok Pharos, 1996; 2000).
Otto, E. ( Hrsg.), Mose. Ägypten und das Alte Testament (SBS 189; Stuttgart: Katholisches Bibelwerk Verlag, 2000) = Mosè. Egitto e Antico Testamento (Studi biblici 152; Brescia: Paideia, 2006).
Schmid, H., Mose. Überlieferung und Geschichte (BZAW 110; Berlin: A. Töpelmann, 1968).
Id ., Die Gestalt des Mose. Probleme alttestamentlicher Forschung unter Berücksichtigung der Pentateuchkrise (Erträge der Forschung 237; Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1986).
Schmid, K., Erzväter und Exodus. Untersuchungen zur doppelten Begründung der Ursprünge Israels innerhalb der Geschichts‧bücher des Alten Testaments (WMANT 81; Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 1999) = Genesis and the Moses Story. Israel’s Dual Origins in the Hebrew Bible (Siphrut: Literature and Theology of the Hebrew Scriptures 3; Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 2010).
Schmidt, W.H., Exodus, Sinai und Mose (Erträge der Forschung 191; Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1983; 21990).
Smend, R., Das Mosebild von Heinrich Ewald bis Martin Noth (Beiträge zur Geschichte der biblischen Exegese 3; Tübingen: Mohr Siebeck, 1959).
Van Seters, J., The Life of Moses. The Yahwist as Historian in Exodus-Numbers (Contributions to Biblical Exegesis and Theology 10; Louisville, KY: Westminster John Knox, 1994 = Kampen: Kok Pharos Publishing House, 1994).
Wellhausen, J., Prolegomena zur Geschichte Israels (Reimer, Berlin, 1866; 21878; 31886) = (de Gruyter Studienbuch; Berlin – New York, NY: de Gruyter, 2001) = Prolegomena to the History of Israel . With a Reprint of the Article Israel from the Encyclopaedia Britannica (tr. di A. Menzies – J.S. Black) (Reprints and Translations Series; Atlanta, GA: Scholars Press, 1994).
Una bibliografia più esaustiva e dettagliata sarà fornita durante il corso.