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[Contenuto] Perché Dio ha creato il mondo? E l’uomo? Come il Creatore risponde al peccato e come si prende cura degli uomini? Come la Trinità si impegna nella storia e come si manifesta il Suo governo? Qual è il piano di salvezza e come si realizza? Ecco alcune domande alla base del concetto della divina economia ( οἰκονομία ) che aiutava i Padri della Chiesa a spiegare il mistero della salvezza.
[Scopo] Il corso si propone come una lettura dei Padri, special‧mente di Ireneo, che in risposta al pessimismo gnostico presenta una visione positiva della storia umana sottoposta alla pedagogia divina; di Origene, che sulla base del testo biblico unisce il fine de‧terminato del mondo, dell’uomo e della Chiesa; di Cirillo, per cui il piano divino di salvezza si realizza nel modo dell’economia della carne.
| Semester | Day | From | To | Room | Floor | Building | Notes |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1° Semestre | Lunedì | 10.30 | 11.15 | TBD | 0 | dal 16/11 al 18/12/2026 | |
| 1° Semestre | Lunedì | 11.30 | 12.15 | TBD | 0 | dal 16/11 al 18/12/2026 | |
| 1° Semestre | Giovedì | 10.30 | 11.15 | TBD | 0 | dal 16/11 al 18/12/2026 | |
| 1° Semestre | Giovedì | 11.30 | 12.15 | TBD | 0 | dal 16/11 al 18/12/2026 |
A. B ENOIT , Saint Irénée. Introduction à l’étude de sa théologie, Paris 1960, 219-227; G. M ASPERO , “Storia e salvezza: il concetto di oikonomia fino agli esordi del III secolo”, SEA 96, Roma 2006, 239-260; J.W. T RIGG , “God’s Marvellous Oikonomia: Reflections on Origen’s Understanding of Divine and Human Pedagogy”, JECS 9 (2001) 27-52; J.J. O’K EEFE , “Incorruption, Anti-Origenism, and Incarnation: Eschatology in the Thought of Cyril of Alexandria”, in T.G. Weinandy (ed.), The Theology of St Cyril of Alexandria, London 2003, 187-204.