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[Contenuto] Il corso si propone di illustrare la complessità, teo‧logica spirituale politica ed ecumenica, della ricezione del Concilio di Calcedonia con particolare riferimento alla questione del rapporto fra umanità e divinità in Cristo. Verranno esaminati e commentati alcuni testi particolarmente rappresentativi delle varie prospettive dottrinali e socio-religiose nell’Oriente cristiano: calcedonesi, “neo-calcedonesi”, miafisiti e siro-orientali, senza trascurare i principali documenti di legislazione imperiale in materia di fede.
[Scopo] Introdurre alle problematiche metodologiche, ermeneu‧tiche, sistematiche ed ecumeniche legate al dossier della ricezione di Calcedonia e favorire lo sviluppo di un metodo critico personale nell’esame delle fonti storiche.
| Semester | Day | From | To | Room | Floor | Building | Notes |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1° Semestre | Lunedì | 10.30 | 11.15 | TBD | 0 | dal 05/10 al 13/11/2026 | |
| 1° Semestre | Lunedì | 11.30 | 12.15 | TBD | 0 | dal 05/10 al 13/11/2026 | |
| 1° Semestre | Giovedì | 10.30 | 11.15 | TBD | 0 | dal 05/10 al 13/11/2026 | |
| 1° Semestre | Giovedì | 11.30 | 12.15 | TBD | 0 | dal 05/10 al 13/11/2026 |
A. G RILLMEIER , Gesù il Cristo nella fede della Chiesa. Vol. 2/1: La ricezione del Concilio di Calcedonia (451- 518); vol. 2/2: La Chiesa di Costantinopoli nel VI secolo; vol. 2/3: Le Chiese di Gerusalemme e Antiochia dal 451 al 600; vol. 2/4: La Chiesa di Alessandria, la Nubia e l’Etiopia dopo il 451.