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[Contenuto] In quanto si tratta del rito orientale più studiato, il rito bizantino fungerà da punto di partenza. Si inizierà con due ar‧gomenti preliminari: i libri liturgici e le altre fonti; lo sviluppo nei manoscritti liturgici del formulario eucaristico detto “di San Gio‧vanni Crisostomo”. Quindi si passeranno in rassegna i vari momenti rituali: i riti della preparazione dei doni; l’enarxis, l’Ingresso mi‧nore, le letture; le intercessioni; il congedo dei catecumeni; l’In ‧gresso maggiore; il rito di Accesso all’altare e i riti preanaforici; l’anafora, con intercessioni e dittici; i riti di preparazione alla co‧munione; la comunione; il ringraziamento; il congedo. Parallela ‧mente alla liturgia bizantina si porranno in luce le particolarità delle liturgie in vari riti orientali.
[Scopo] Utilizzando il metodo della «liturgia comparata», il corso si propone non tanto di trasmettere un insieme di informazioni relative alle varie liturgie orientali, quanto piuttosto di illustrare il modo di accostare le fonti, al fine di ricostruire l’evoluzione storica e approfondire la teologia liturgica.
R. T AFT , Oltre l’Oriente e l’Occidente, Roma 1999; I D ., The Precommunion Rites, OCA 261, Roma 2000; I D ., The Com‧munion, Thanksgiving, and Concluding Rites, OCA 281, Roma 2008; R. T AFT – S. P ARENTI , Il grande ingresso, AK 10, Grottaferrata 2014; S. P ARENTI , L’Anafora di Crisostomo, JThF 36, Münster 2020.