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[Contenuto] 1) Le Unioni delle Chiese di tradizione bizantina: il sinodo di Brest (1596) per gli Ucraini; l’Unione di Užhorod (1646) per i Ruteni della regione carpatica; il sinodo di Alba Iulia (1698) per i Romeni di Transilvania. 2) Le Chiese patriarcali tra i secoli XVIII e XIX: la “doppia appartenenza” della Chiesa melchita di Antiochia e la nascita della Chiesa melchita greco-cattolica (1724); l’istituzione del patriarcato cattolico di Cilicia degli Armeni (1742); l’inizio di una successione patriarcale ininterrotta della Chiesa siro-cattolica (1783); la comunione con la Chiesa cattolica della Chiesa patriarcale caldea (1830); l’erezione del patriarcato copto-cattolico di Alessandria (1895) all’interno della più grande comunità cristiana del Medio Oriente. 3) L’iniziativa di Mar Ivanios (1930) in India: la Chiesa siro-malankarese entra in comunione con la Chiesa cattolica.
[Scopo] Approfondire genesi e natura dello «speciale compito di promuovere l’unità di tutti i cristiani, soprattutto orientali» (OE 24) che il Concilio Vaticano II ha affidato alle Chiese orientali cattoliche.
M.-H. B LANCHET – F. G ABRIEL (ed.), Réduire le schisme? Ecclésiologies et politiques de l’union entre Orient et Occident (XIIIe-XVIIIe siècle), Paris 2013; C ONGREGATION FOR THE E ASTERN C HURCHES , The Catholic East (ed.) E.G. F ARRUGIA , G. R IGOTTI , M. Van Parys, Roma - Città del Vaticano 2019.