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[Contenuto] A) Alla ricerca dei fondamenti della fede: dal ke‧rygma alla regula fidei (Ireneo, Vincenzo di Lerino, Prospero di Aquitania); dal simbolo battesimale al credo vescovile; dall’assem‧blea liturgica al concilio, santo e grande; dal florilegio alla Summa (Giovanni Damasceno). B) Dall’apologia alla sofiologia: da “Dio e mondo” al “mondo in Dio”; dal Logos, saggezza creata degli Ariani, alla saggezza creata e increata di Atanasio; dalla sintesi riconcilia‧trice di Massimo il Confessore alla rinascita religiosa dell’intelli‧gentsia russa (prima del 1917). C) “Dare ragione della nostra spe ranza” (1Pt 3,15-16): 1) con quelli di fuori, disputa; 2) con i fra‧telli separati, dialogo; 3) con quelli di dentro, teologia comunitaria.
[Scopo] Capire come si fonda la fede e come pensa la speranza.
Dizionario enciclopedico dell’Oriente cristiano, Roma 2000; I.J. P ELIKAN – V. H OTCHKISS (ed.), Creeds and Confes‧sions of Faith in the Christian Tradition, London 2003; C.G. C ON ‧ TICELLO , La théologie byzantine et sa tradition, I/1-II, Turnhout 2015.