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[Contenuto:] La trasportabilità delle icone o delle eulogie ha fatto sì che nella storia esse percorressero itinerari affascinanti sem‧pre alla ricerca di una nuova casa. Sulla base delle testimonianze storiche e dei racconti di fondazione o di trasferimento, il corso esa‧minerà la geografia culturale di questi passaggi e la loro importanza per la costruzione di un’ideologia del potere. Particolare interesse susciterà la categoria d’immagini acheropite (“non fatte di mano d’uomo”), quelle che la tradizione attribuisce a san Luca, o le immagini create su modello divino come l’Arca dell’Alleanza.
[Scopo:] Saper riconoscere la tipologia di un’eulogia, di un’ico‧na, o di un tema iconografico, e poter argomentare sul ruolo apolo‧getico, liturgico, e performativo assunto da essa in vari contesti cul‧turali e religiosi.
B. P ENTCHEVA , Icone e potere. La Madre di Dio a Bisanzio, Milano 2010; M. V ASSILAKI , ed., Images of the mother of God. Perceptions of the Theotokos in Byzantium, Aldershot 2005; A. E ASTMOND – L. J AMES , Icon & Word. The Power of Images in Byzantium, Aldershot 2003; J. D URAND – B. F LUSIN , ed., Byzance et les reliques du Christ, Paris 2004; E. H OFFMAN , «Pathways of Portability: Islamic and Christian Interchange form the 10th to the 12th Century», Art History, 24.1 (2001), 17-50.