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Obiettivi: Conoscere la storia e la recezione del pensiero di Gioacchino da Fiore, i modelli pneumatologici dagli spirituali ai nostri giorni, individuando l’eredità considerevole e al contempo “scomoda” che ha lasciato alla sua posterità. Attraverseremo la storia della teologia del secondo millennio seguendo la sintesi storico teologica che Henri de Lubac presenta nei volumi 27 e 28 della sua Opera Omnia.
Risultati di apprendimento: Conoscenza degli autori e degli approcci teologici – storia degli effetti – che Lubac sceglie trovando risposte significative a questioni attuali della teologia latina sullo Spirito Santo.
Contenuti: La posterità spirituale dell’Abate di Fiore giunge fino ad Hegel con la filosofia della storia. Individueremo le analogie formali e materiali che, nella teologia, possono essere ricondotte a Gioacchino da Fiore e che in alcuni casi hanno realizzato ciò che il gioachimismo aveva previsto.
Metodologia: lettura dei testi, sintesi e commento dei nuclei teologici maggiori.
Modalità di valutazione: partecipazione critica nel confronto in classe, sintesi settimanali e presentazione scritta ed orale di una tematica, scelta tra le proposte di lettura.
| Semester | Day | From | To | Room | Floor | Building | Notes |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2° Semestre | Giovedì | 15.00 | 15.45 | T300 | 3 | Traspontina | |
| 2° Semestre | Giovedì | 16.00 | 16.45 | T300 | 3 | Traspontina |
| Date | Hours | Room | Exam | From Letter | To Letter | Note |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Jun 3, 2026 | . | . | Homework | A | Z | La data è indicativa, per la consegna dell'elaborato rispettare le scadenze e modalità previste. |
LUBAC DE, H.M., La posterità spirituale di Gioacchino da Fiore , I-II, in Opera Omnia, 27-28, Jaca Book, Milano 1981-1984.