Obiettivi: Ricostruire lo sviluppo interno del pensiero di Axel Honneth, dalla teoria del riconoscimento alla teoria della libertà sociale ed in ordine a potere padroneggiare concetti fondamentali per una qualsiasi Teoria Sociale; situare l'opera di Honneth sia nel contesto evolutivo della Scuola di Francoforte, da T. W. Adorno a J. Habermas, sia nel dibattito contemporaneo (Fraser, Taylor, Butler, Ricœur); infine, valutare criticamente i limiti e le potenzialità della teoria del riconoscimento per la comprensione delle sfide politiche e sociali del nostro tempo.

Risultati di apprendimento: Fra i risultati da aspettarsi, oltre la comprensione del significato ed importanza filosofico-politica della Teoria Critica della Scuola di Francoforte, saranno i approfondimenti necessari alla riflessione personale relativi a concetti fondanti della teoria sociale quali: Riconoscimento e Misconoscimento , Reificazione e Alienazione , Libertà Sociale e Etica Democratica .

Contenuti: Il pensiero di A. Honneth rappresenta un ambizioso tentativo di rifondare la Teoria Critica nella sua «terza generazione», assumendo le relazioni intersoggettive di riconoscimento ( Anerkennung ) come infrastruttura normativa della vita sociale. Mediante lettura attenta di alcune opere fondamentali dell’autore, proveremo ad identificare la traiettoria che conduce dalla grammatica morale dei conflitti sociali alla diagnosi delle patologie della libertà contemporanea. Il percorso ruoterà intorno a quattro nuclei concettuali fondamentali: (1) riconoscimento e misconoscimento ( Anerkennung / Missachtung ), con il modello tripartito amore–diritto–solidarietà; (2) reificazione e alienazione ( Verdinglichung / Entfremdung ), come oblio del riconoscimento e impossibilità di sentirsi a casa nel mondo sociale; (3) libertà sociale e vita etica democratica ( soziale Freihe it/ demokratische Sittlichkeit ), oltre i modelli liberale e kantiano; (4) patologie sociali e critica del capitalismo, cioè le deformazioni che ostacolano la realizzazione della libertà sociale nelle sfere personale, economica e democratica.

Metodologia: Il metodo di lavoro sarà basato sull’analisi attenta e dettagliata dei testi proposti e delle rispettive ripercussioni all’interno della discussione contemporanea nei diversi ambiti relativi alla comprensione critica della vita in società. Per ogni sessione i partecipanti dovranno procedere alla lettura dei capitoli assegnati e preparare un intervento settimanale su uno o più nuclei tematici. Il principio della cooperazione fra tutti i partecipanti nel processo sarà particolarmente rilevato.

Modalità di valutazione: Il voto finale dipenderà della congiunzione di diversi fattori, fra i quali molteplici esercizi di presentazione orale e scritta durante il semestre. La partecipazione è obbligatoria e l’aspettativa è quella di una cooperazione, anche dialettica, fra tutti e partecipanti. Il voto finale, dunque, sarà deciso durante il semestre.