Obiettivi: Una delle principali critiche metodologiche che le culture extra europee hanno mosso al metodo storico tradizionale è la sua scarsa attenzione alle fonti orali. Questo tipo di fonti però non sono solo centrali per quelle culture che, sino a tempi recenti, hanno tramandato la propria storia privilegiando l’oralità, ma sono emerse come centrali anche per lo studio delle società contemporanee, avviando una prolifica corrente storiografica a livello globale. Anche nel campo della storia della Chiesa, l’attenzione per la storia orale dimostra le sue potenzialità per lo studio dei movimenti cattolici contemporanei, ma anche per i processi di inculturazione della fede cristiana in contesti extra europei e nei contesti di missione.

Alla luce di ciò, il seminario intende mettere a confronto le metodologie storiografiche tradizionali, affermatesi in ambito occidentale e basate prevalentemente sulle fonti documentarie scritte, con le pratiche, i significati e le prospettive della storia orale in una dimensione globale. Lo scopo è di far familiarizzare gli studenti con l’evoluzione della storia orale, non solo come innovativa metodologia di ricerca accademica, ma soprattutto come fondamentale e antichissimo strumento di trasmissione del passato radicato in molteplici contesti culturali (ad es. Africa, Asia, America Latina e società indigene). Attraverso un approccio comparativo e globalizzante, si favorirà una comprensione più profonda di come le diverse realtà geografiche e sociali costruiscano, conservino e tramandino la propria memoria viva, sfidando o integrandone la narrazione storica tradizionale. In questo percorso di ricerca, un apporto determinante sarà fornito dal contributo personale degli studenti, i quali saranno attivamente incoraggiati a esplorare, raccogliere e condividere fonti orali e memorie provenienti dai propri contesti di appartenenza o di studio.

Il seminario si propone, infine, di promuovere una prospettiva inclusiva e policentrica sulla Storia, stimolando una rigorosa riflessione critica sulle implicazioni etiche, metodologiche e politiche legate all’ascolto, alla registrazione e all'interpretazione delle voci del passato su scala globale.

Risultati di apprendimento:  Attraverso un inquadramento metodologico e storiografico della ricerca del campo della memoria orale, gli studenti apprenderanno gli strumenti necessari per progettare e condurre una ricerca in questo campo. Al termine del corso, gli studenti avranno acquisito la padronanza metodologica e la consapevolezza etico-giuridica necessarie per raccogliere e trattare le fonti orali. Saranno in grado di applicare tali conoscenze direttamente sul campo, selezionando le strategie d’indagine più adeguate agli specifici contesti di ricerca. Inoltre affineranno le loro abilità relazionali attraverso la discussione seminariale tra pari e l’esposizione critica di testi storiografici. Gli studenti infine svilupperanno la capacità di tradurre il lavoro empirico in un elaborato scritto rigoroso che sintetizzi efficacemente i risultati ottenuti.

 Contenuti: Modulo 1: La “voce del passato” come fonte storica (Settimane 1-4)

Nelle prime sessioni introdurremo la nascita della storia orale moderna e il suo valore per lo studio del passato.

Letture assegnate: P. Thompson , The Voice of the Past , (Capitolo 1: History and the Community e Capitolo 2: Historians and Oral History ).

Modulo 2: Metodologia e “Buone Pratiche” della Storia Orale (Settimane 5-8)

Questa fase è dedicata al “come” si fa storia orale. Si affronteranno i temi della preparazione dell’intervista, del patto fiduciario con l'intervistato, delle questioni etiche e legali, e delle tecniche di registrazione e trascrizione.

Letture assegnate: D. A. Ritchie, Doing Oral History (Capitolo 2: Setting Up an Oral History Project e Capitolo 3: Conducting Interviews ); Linee guida AISO, Buone pratiche per la storia orale .

Modulo 3: Casi di studio e laboratorio pratico (Settimane 9-12)

In quest’ultima fase, gli studenti diventeranno protagonisti. Ogni partecipante presenterà in aula un fenomeno di memoria culturale del proprio ambiente di provenienza o proporrà il disegno di una ricerca di storia orale. La discussione seminariale aiuterà ad approfondire i metodi di Ritchie e Thompson nella riflessione comune su casi concreti.

 Metodologia: Il corso adotta un approccio seminariale fortemente interattivo e laboratoriale. Sotto la guida del docente, si leggeranno e si discuteranno in aula le fonti teoriche e metodologiche di riferimento. Gli studenti sono incoraggiati a mantenere un atteggiamento proattivo: dopo un’adeguata preparazione individuale sui testi assegnati, saranno chiamati a presentare e discutere i propri progetti di studio legati ai contesti culturali di provenienza. Il confronto aperto in aula sarà il principale strumento per l’assimilazione dei contenuti.

 Modalità di valutazione: Per garantire un processo di apprendimento continuo e integrato, i criteri per la valutazione dello studente saranno così suddivisi:

Partecipazione attiva e discussione seminariale (60%): Capacità di intervenire in modo critico e costruttivo durante l'analisi dei testi in aula.

Presentazione orale (40%): Esposizione in aula di un caso di studio o del disegno di ricerca (individuazione dei testimoni, tipologia di interviste, obiettivi).