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Obiettivi: Si propone di riflettere sulle condizioni e le caratteristiche dell’uomo chiamato a celebrare Dio in assemblea ( homo adorans ).
Risultati di apprendimento: Lo studente sarà in grado di approfondire le ragioni antropologiche per cui la liturgia fa spesso fatica, per molti fedeli, a essere oggi effettivamente culmen et fons (cf. SC 10) dell’esperienza di fede. Si tenterà di proporre alcune linee guida per un’educazione più efficace al culto.
Contenuti: Il soggetto della celebrazione. Capacità liturgicia e parti ‧cipatio actuosa . Oggettività liturgica e soggettività del partecipante. Homo ludens et homo adorans . Simbolismo sacramentale e sensi. Corpo, spazio, tempo e sacralità nell’era digitale.
Metodologia: Lettura personale dei testi, relazione di un argomento, dibattiti in gruppo, sintesi scritte.
Modalità di valutazione: Esame orale.
G UARDINI , R., Lo spirito della liturgia. I santi segni , Mor‧celliana, Brescia 2007; I D ., Formazione liturgica , Morcelliana, Brescia 2008; R ATZINGER , J., Opera omnia . XI. Teologia della liturgia: la fondazione sacra‧mentale dell’esistenza cristiana , LEV, Città del Vaticano 2010; K OPP , S. –K RYSMANN , B., Online zu Gott?! Liturgische Ausdrucksformen und Erfah‧rungen im Medienzeitalter , Herder, Freiburg 2020.