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Obiettivi: Far acquisire agli studenti conoscenze fondamentali relative alla tematica proposta, nel suo sviluppo storico, e favorire la formazione di competente riflessione critica sui problemi filosofici più importanti emergenti dalla trattazione di ciascun Autore.
Risultati di apprendimento: Gli studenti dovranno acquisire: a) - conoscenze adeguate della tematica studiata nel suo contesto storico e culturale e nella sua rilevanza teoretica; b) - capacità di comprendere le tesi e la terminologia usata dagli Autori presentati; c) - abilità di analisi e di sintesi; d) - metodo adeguato di studio e di ricerca; e) - a capacità di utilizzare la letteratura pertinente.
Contenuti: L’anima umana nella patristica greca: Gregorio di Nissa, Nemesio. L’anima umana nella patristica latina: Agostino e il suo inflesso sul pensiero medievale. Anima umana e “anima mundi” nel platonismo patristico e medievale. Le trattazioni sulle “potenze dell’anima” e il rapporto tra intelletto e volontà nella Scolastica del XIII secolo. Anima umana e libero arbitrio in Alberto, in Tommaso d’Aquino e in Duns Scoto.
Metodologia : Si seguirà lo sviluppo storico del tema attraverso l’esposizione del pensiero filosofico degli Autori presentati, anche con riferimenti ai loro testi. Gli studenti saranno invitati a lavorare su percorsi personalizzati di ricerca.
Modalità di valutazione : L’esame è orale.
G. D’Onofrio , Storia del pensiero medievale . Roma, Città Nuova, 2011; E. Gilson , La filosofia nel Medioevo dalle origini patristiche alla fine del XIV secolo. Milano, Rizzoli, 2011; M. Pangallo , Deum et animam scire cupio. Temi di filosofia medievale . Canterano-Roma, Aracne, 2020; S. Vanni-Rovighi , L’antropologia filosofica di S. Tommaso d’Aquino . Milano, Vita e Pensiero, 1989.