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Obiettivi: Il corso introdurrà gli studenti ai principali sviluppi della tensione/dialettica che la beatitudine evangelica legata ai poveri e la povertà di Cristo e dei suoi discepoli, hanno creato con le dinamiche di sviluppo socio-economico, con i commerci, con le istituzioni legate alla finanza, con le forme di misericordia che i cristiani hanno vissuto lungo i secoli come parte operosa del mondo e della storia.
Risultati di apprendimento: Al termine del corso lo studente sarà in grado di a) sviluppare una conoscenza storica della materia; b) utilizzare con opportunità e appropriatezza le nozioni e i termini legati alla povertà ed alla ricchezza; c) riflettere sul nesso fra gli insegnamenti della tradizione e del magistero, una lettura lucida e chiaroveggente del tempo presente, la propria condizione di vita e ricerca.
Contenuti:
1. La pratica del Giubileo nell’economia biblica vetero e neo testamentaria.
2. La vita di Cristo ed il suo insegnamento di fronte al denaro.
3. La pratica apostolica e della Chiesa delle origini.
4. I Padri della Chiesa davanti alla povertà e la ricchezza.
5. Le formulazioni dottrinali su ricchezza e povertà lungo il Medioevo e la questione dell’usura.
6. La povertà volontaria: eremiti, monachesimo fra Oriente e Occidente, l’ideale agostiniano, regola benedettina.
7. La povertà mendicante e la pratica evangelica dell’elemosina: Francesco e Domenico.
8. I movimenti ereticali, Gioacchino da Fiore, la sua posterità intellettuale e politica.
9. L’ideale rinascimentale: il confronto con l’altro, la dignità dell’uomo e l’utopia nella parabola delle Riduzioni gesuite del Paraguay.
10. La povertà e la ricchezza nella Riforma Protestante (da Lutero a Weber) e nella Riforma Romana (le nuove forme di carità).
11. La Chiesa e la questione sociale: i fondamenti della Dottrina Sociale, il magistero dei Papi da Leone XIII a Leone XIV.
12. La Chiesa davanti agli effetti di lunga durata della caduta del muro di Berlino, alle recenti e ricorrenti crisi finanziarie, alle povertà/ricchezze create dalle emergenze ecologiche e pandemiche, alla miseria della terza guerra mondiale a pezzi: linee di riflessione a partire dalla Vocation of the business leader (2018) e Mensuram bonam (2022).
Metodologia:
Il corso si basa su lezioni frontali con discussione in classe su domande proposte a partire dalla materia illustrata. Specifica attenzione sarà prestata allo sfondo storico culturale del corso ed a una presentazione interdisciplinare dei vari temi svolti. Utilizzo degli esercizi di approfondimento della piattaforma didattica universitaria.
Modalità di valutazione: L’esame finale è orale con possibilità di aggiungere un elaborato su un tema concordato.
| Semester | Day | From | To | Room | Floor | Building | Notes |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1° Semestre | Venerdì | 15.00 | 15.45 | L306 | 3 | Lucchesi | |
| 1° Semestre | Venerdì | 16.00 | 16.45 | L306 | 3 | Lucchesi |
| Date | Hours | Room | Exam | From Letter | To Letter | Note |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Feb 9, 2026 | MATTINA 9 - 12 | F110 | Verbal | A | Z | |
| Feb 9, 2026 | POMERIGGIO 16 | F110 | Verbal | A | Z |
G. Ravasi , Il significato del Giubileo. Dalla Bibbia ai nostri giorni , Bologna: EDB, 2015; P. Christophe , I poveri e la povertà nella storia della Chiesa , Padova: EMP, 1995; M. G. Mara , Ricchezza e povertà nel cristianesimo primitivo , Bologna: EDB, 2015; G. Frosini , Il pensiero sociale dei Padri , Brescia: Queriniana, 1996; G. Albini , Poveri e povertà nel Medioevo , Roma: Carrocci, 2016; P. Collo , L’utopia e la guerra. L’esperimento dei gesuiti in Paraguay , Firenze: Cultura della Pace, 1993; V. Paglia , Storia della povertà. La rivoluzione della carità dalle radici del cristianesimo alla Chiesa di papa Francesco , Milano: Rizzoli, 2014.