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Obiettivi: Indagare alcune forme della fede che si presentano come pratiche del popolo di Dio e quali ermeneutiche sono utili e necessarie per riconoscerle e dare loro un luogo nel sensus fidei/fidelium ; mostrare la complessità del fenomeno religiosità popolare; attrezzare gli studenti di strumenti interdisciplinari di lettura e comprensione; mostrare quadri di interpretazione teologica.
Risultati di apprendimento: Lo studente dovrebbe assumere categorie critiche teologiche per un sguardo ecclesialmente consapevole sulla religiosità popolare e dovrebbe poter integrare questo aspetto in una cura pastorale capace di valorizzare diverse forme del sensus fidei/fidelium .
Contenuti: Il corso è articolato in tre tappe: un chiarimento semantico dell’oggetto di studio: cosa si intende per religiosità popolare, la dimensione pubblica e quella privata, la dimensione corporea; i diversi modelli ermeneutici di lettura teologica di questo fatto e i contributi delle scienze umane all’interpretazione del fenomeno; una proposta di lettura in chiave di sensus fidei/fidelium .
Metodologia: Corso frontale con proposta di incontri integrativi di lettura di casi particolari elaborati dagli studenti.
Modalità di valutazione: Elaborato o esame orale.
| Semester | Day | From | To | Room | Floor | Building | Notes |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1° Semestre | Martedì | 10.30 | 11.15 | T302 | 3 | Traspontina | |
| 1° Semestre | Martedì | 11.30 | 12.15 | T302 | 3 | Traspontina |
| Date | Hours | Room | Exam | From Letter | To Letter | Note |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Jan 23, 2026 | . | . | Homework | A | Z | La data è indicativa, per la consegna dell'elaborato rispettare le scadenze e modalità previste. |
P. Bourdieu , Ragioni pratiche , Bologna 1994; Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti , Direttorio su pietà popolare e liturgia. Principi e orientamenti , Città del Vaticano, 2002; L. Gera , La religione del popolo. Chiesa, teologia e liberazione in America Latina , Bologna, 2015.