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Obiettivi: Fornire, attraverso la lettura degli atti conciliari, gli stru‧menti per una comprensione storico-critica della definizione calcedonese, snodo decisivo della riflessione cristologica.
Risultati di apprendimento: Lo studente sarà in grado di interpretare la definizione calcedonese alla luce del contesto in cui è stata elaborata e di confrontarsi criticamente con alcune sue riletture contemporanee.
Contenuti: Dopo un’introduzione alle cristologie alessandrina e an‧tiochena, si esamineranno gli atti delle sessioni conciliari relative all’elabo‧razione della definizione. Si analizzerà quindi la ricezione del concilio in al‧cuni manuali e si prenderanno in esame le critiche rivolte ad esso da diversi autori contemporanei.
Metodologia: Il seminario prevede la lettura personale dei testi e la re‧dazione settimanale di una sintesi di due pagine, che costituirà la base delle discussioni in aula. I principali testi esaminati saranno forniti in italiano; in assenza di una traduzione italiana degli atti conciliari, si richiede tuttavia una conoscenza passiva dell’inglese o del francese per consultare gli atti in una delle traduzioni moderne disponibili.
Modalità di valutazione: Sulla base delle sintesi setti manali (20%), della partecipazione alle discussioni (20%), della presentazione (30%) e dell’elaborato finale (30%).
P RICE , R. – G ADDIS , M., tr., The Acts of the Council of Chalcedon , 3 vol., Translated Texts for Historians 45, Liverpool University Press, Liverpool 2005; F ESTUGIÈRE , A.J., tr., Éphèse et Chalcédonie. Actes des conciles, TDT 6, Beauchesne, Paris 1982, 651-895; F ESTUGIÈRE , A.J., tr., Actes du Concile de Chalcédoine. Sessions III-VI (La définition de la foi) , COr 4, Patrick Cramer, Genève 1983.