Obiettivi: Acquisire familiarità con i principali contributi alla teologia della grazia nell’epoca della “svolta antropologica”. Riflettere sugli elementi che accomunano e distinguono i vari tentativi di articolare i binomi “na‧tura-grazia” e “libertà-grazia”.

Risultati di apprendimento: Al termine del seminario lo studente sarà in grado di identificare i principali approcci alla dottrina della grazia nella storia del dogma e nel dibattito attuale dell’antropologia teologica b) ser‧virsi con competenza delle sottigliezze della terminologia tradizionale della teologia della grazia c) vagliare il significato della grazia per la spiritualità ecclesiale e personale odierna. Lo studente sarà in grado di: a) identificare i vari approcci alla dottrina della grazia nella storia del dogma

Contenuti: Gli ultimi due secoli hanno offerto numerosi impulsi di rinnovamento alla teologia della grazia, segnati in particolare dalla “svolta antropologica”. Partendo dai fondamenti patristici e dall’elaborazione clas‧sica della Scolastica, il seminario presenterà e confronterà il pensiero di M. J. Scheeben, E. Przywara, H. de Lubac, R. Garrigou-Lagrange, K. Rahner e D. Bonhoeffer, con l’obiettivo di proporre formulazioni aggiornate per il dibattito sulla “natura pura” e il “soprannaturale” e di contribuire a una più accurata comprensione del binomio ‘grazia-libertà.

Metodologia: In settimana: lettura e riflessione personale di testi scelti; nella seduta: introduzione del docente e dialogo tra i partecipanti

Modalità di valutazione: La valutazione finale è data da una media ponderata fra gli elaborati settimanali, la partecipazione attiva negli incontri e l’elaborato finale.